Mụ amaala 30 na otu dị iche iche na Mexico nwere ọnụ ọgụgụ kachasị ukwuu

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Mexico bụ otu n'ime mba ụwa nwere agbụrụ dị iche iche kachasị ukwuu, mmekọrịta mmadụ na ibe ya nwere asụsụ, mmụọ, ọdịnala, gastronomic na ihe nketa ndị ọzọ na-eme ka mba Mexico baa ọgaranya.

Anyị na-akpọ gị òkù ka ị mụta ihe dị iche iche nke otu ụmụ amaala kachasị mkpa na ndị Mexico, na njem na-akpali mmasị nke ebe obibi ha, omenala, ọdịnala na akụkọ ifo.

1. Nahuas

Otu nke ndị Nahua na-edu ụmụ amaala Mexico na ọnụ ọgụgụ ndị bi na ya nwere nde mmadụ 2.45.

Ndị Spain na-akpọ ha ndị Aztec, ha nwekwaara asụsụ Nawatụl. Ndị ọkà mmụta banyere mmadụ na-egosi na ha guzobere mmadụ 7 nke otu mba ahụ: Aztec (Mexico), Xochimilcas, Tepanecas, Chalcas, Tlahuicas, Acolhuas na Tlaxcalans.

Tupu ọbịbịa ndị Spen, ha mejupụtara njikọta siri ike na ndagwurugwu Mexico niile, nwee mmetụta dị egwu nke agha, mmekọrịta mmadụ na ibe ya.

Obodo ha ugbu a bi na ndịda nke DF, ọkachasị na Milpa Alta Delegation na mpaghara steeti Mexico, Puebla, Morelos, Tlaxcala, Hidalgo, Veracruz, Oaxaca na Guerrero.

Nahuatl bụ asụsụ ala nna nke nwere mmetụta dị ukwuu na Spanish Spanish. Aha tomato, comal, ube oyibo, guacamole, chocolate, atole, esquite, mezcal na jícara sitere na Nahua. Okwu achichincle, tianguis, cuate, ahịhịa, egbe, ọka na apapachar sitere na Nahua.

Na 2014 egwu malitere Xochicuicatl cuecuechtli, opera izizi edepụtara n'asụsụ Nahuatl, na Mexico City. O sitere n’uri a na-agu n’otu aha ahu Bernardino de Sahagún chịkọtara na abụ Mexico.

Omenala na omenaala ndị Nahuas

A na-eme emume ya ndị bụ isi na oge anwụ n'oge oyi, na Carnival, na ụbọchị ndị nwụrụ anwụ na oge ịkọ na iwe ihe ubi.

Ebe dị mkpa maka mgbanwe akụ na ụba na mmekọrịta mmadụ na ibe ya bụ tianguis, ahịa n'okporo ámá nke ha guzobere na obodo na obodo ndị Mexico.

Ihe osise ya bu otu kachasi mara amara na Mexico emere na akwukwo amate, osisi na seramiiki.

Echiche nke ezinụlọ Nahuas karịrị ntọala ezinụlọ ma na-alụbeghị di ma ọ bụ nwunye di ya nwụrụ abụghị nke ọma.

2. Mayans

Akwụkwọ akụkọ ọ bụla ma ọ bụ monograph nke ụmụ amaala Mexico na-enye ndị Mayan ihe dị mkpa pụrụ iche n'ihi ọdịbendị dị ebube ha kere na Mesoamerica.

Mmepeanya a mepụtara na 4 puku afọ gara aga na Guatemala, na steeti Mexico dị ugbu a nke Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco, na Chiapas, na ókèala nke Belize, Honduras, na El Salvador.

Ha nwere asusu di iche na onu ogugu di iche iche, nke kachasi bu Yucatec Mayan ma obu Peninsular Mayan.

Descendantsmụ ha na Mexico bụ ndị bi ugbu a na ụmụ amaala 1.48, bi na steeti Yucatan Peninsula.

Ndị Mayan mbụ rutere Mexico site na El Petén (Guatemala), na-edozi na Bacalar (Quintana Roo). Fọdụ okwu ndị Mayan nyere Spanish bụ cacao, cenote, chamaco, cachito na patatús.

N'ime aha ụmụ amaala nke ụwa, a na-eji nke ndị Maya enwe mmasi maka ọdịbendị ha dị elu n'ihe owuwu, nka, mgbakọ na mwepụ, na mbara igwe.

Ndị Maya nwere ike ịbụ ndị izizi bidoro ịghọta echiche efu na mgbakọ na mwepụ.

Omenala na omenaala ndi Mayan

E gosipụtara ọmarịcha ihe owuwu ya na nka ya na pyramid, ụlọ arụsị na stelaị nwere ozi na nkọwasị doro anya na saịtị dị ka Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Tulum na Cobá.

Ọdịdị nke kalenda ya na ihe ndekọ ziri ezi nke mbara igwe dị ịtụnanya.

Omenala ya gụnyere egwuregwu bọọlụ Mayan na ofufe cenotes dị ka mmiri mmiri. Ha na-achụrụ mmadụ àjà n'ihi na ha kwenyere na chi ha masịrị ha ma nye ha nri.

Otu n'ime mmemme Mayan bụ isi bụ Xukulen, raara nye Ajaw, chi okike nke ụwa niile.

3. Zapotec

Ha bụ obodo ụmụ amaala Mexico nke atọ na ọnụọgụ mmadụ 778 puku ndị bi na steeti Oaxaca, yana obere obodo dị na steeti ndị agbata obi.

Isi Zapotec enclaves dị na ndagwurugwu Oaxaca, Zapotec Sierra na Isthmus nke Tehuantepec.

Aha "Zapotec" sitere na okwu Nahuatl "tzapotēcatl", nke Mexico jiri kọwaa ha dịka "ndị bi na ebe nke zapote".

Asụsụ Zapotec nwere ọtụtụ ụdị dị iche iche ma bụrụkwa otu ezinụlọ asụsụ Ottoman.

Zapotec kachasị ama bụ "Benemérito de las Américas", Benito Juárez.

Ndị Zapotecs nke mbụ na-eme ọtụtụ ihe arụsị, ndị isi na-esokwa Olympus ha bụ Coquihani, chi anyanwụ na mbara igwe, na Cocijo, chi nke mmiri ozuzo. Ha fekwara onye na-amaghị aha ya n'ụdị bat-jaguar nke ekwere na ọ bụ chi nke ndụ na ọnwụ, n'ụdị chi bat a bụ Camazotz na okpukperechi Mayan.

Ndị Zapotec mepụtara usoro ide ihe ederede na 400 BC, otu metụtara na steeti. Isi obodo ndọrọ ndọrọ ọchịchị Zapotec bụ Monte Albán.

Omenala na omenaala ndi Zapotec

Omenala Zapotec nyere Day of the Dead echiche dị omimi nke nzukọ nke ụwa abụọ Mexico nwere ugbu a.

La Guelaguetza bụ ememme isi ya na otu n’ime ihe kachasị mma na Mexico n’ihe gbasara ịgba egwu na egwu.

Ememe etiti nke Guelaguetza na-eme na Cerro del Fortín, n'obodo Oaxaca, na nsonye nke ndị nnọchi anya si mpaghara niile nke steeti.

Omenala Zapotec ọzọ bụ Abalị nke Candles iji fee ndị na-elekọta obodo, obodo na agbata obi ofufe.

4. Ngwakọta

Mixtec na-anọchite anya ndị Mexico nke anọ na ụmụ amaala 727 puku. Ala mbara ala ya dịbu bụ Mixteca, otu mpaghara dị na ndịda Mexico nke Puebla, Guerrero na Oaxaca kwuru.

Ọ bụ otu n'ime obodo ndị Amerindian dị na Mexico nwere akara kacha ochie, nke mere na ha buru ụzọ bido ịkọ ọka.

Mgbanwe ndị Spain nwere na Mixteca dịtụ mfe n'ihi mmekorita nke ndị ọchịchị nyere iji chekwaa ikike.

Mpaghara a nwere ọganiihu nke ọma n'oge ọ na-anọchi anya ya n'ihi nnukwu uru nke nnukwu cochineal e ji esiji.

Westernization ma ọ bụ Spanishization nke Mixtec, yana atomization nke ókèala ha, dugara ndị a ka ha chekwaa njirimara obodo karịa agbụrụ.

Asụsụ ndị a na-akpọ Mixtec bụ asụsụ dị iche iche sitere na Ottoman. Usoro akụkọ ihe mere eme na usoro mpụga ike nke Mixtec wetara asụsụ ha na steeti Mexico niile.

Enwere asụsụ 3 Mixtec metụtara na ohere ala Mixtec: Coastal Mixtec, Low Mixtec na Upper Mixtec.

Omenala na omenaala ndi Mixtec

Ọrụ akụ na ụba nke Mixtec bụ ọrụ ugbo, nke ha na-eme na obere atụmatụ nke a na-ebufe site n'ọgbọ ruo n'ọgbọ.

Omenala ime mmụọ nke Mixtec nwere ihe dị egwu, na-ekwupụta na mmadụ niile, anụmanụ, na ihe na-adịghị ndụ nwere mkpụrụ obi.

Ememme ha kachasị mkpa bụ ememme ndị nsọ dị nsọ nke ha na-akwado mmekọrịta ha na ndị ezinụlọ ha na ndị otu obodo ha.

Ọnọdụ ịda ogbenye nke ala ha dugara n'ịkwaga n'ógbè ndị ọzọ dị na Mexico na United States.

5. Ndị Otomí

Enwere Otomi puku 668 na Mexico, na-esote nke ise n'etiti ụmụ amaala nwere ọnụ ọgụgụ ka ukwuu. Ha bi n’otu akụkụ kewara na steeti Mexico, Hidalgo, Querétaro, Michoacán, Guanajuato na Tlaxcala.

E mere atụmatụ na 50% na-asụ Otomí, ọ bụ ezie na ịsụgharị asụsụ dị iche iche na-eme ka nkwukọrịta n'etiti ndị na-ekwu okwu si steeti dị iche iche sie ike.

Ha sooro Hernán Cortés jikọọ aka n'oge mmeri ahụ, ọkachasị inwere onwe ha pụọ ​​na ịchị agbụrụ ndị ọzọ. Ndị Franciscans zisara ha ozigbo n’oge ọchịchị mba ọzọ.

Ha na-akparịta ụka na Otomí, nke yana Spanish bụ otu n’ime asụsụ ụmụ amaala 63 a ma ama na Mexico.

N'ezie, Otomí bụ ezinụlọ asụsụ nke ọnụọgụ ndị dịgasị iche iche na-agbanwe dịka uche ndị ọkachamara si dị. Ogwe ndị a na-ahụkarị bụ proto-Otomí, nke na-abụghị asụsụ nwere isi mmalite, mana asụsụ ntụgharị uche eweghachiri na usoro asụsụ nke akụkọ ihe mere eme.

Omenala na omenaala ndi Otomi

Omume Otomi na-eme emume maka mmelite nke ihe ubi ma na-eme ụbọchị thebọchị Ndị Nwụrụ Anwụ, mmemme Señor Santiago na ụbọchị ndị ọzọ na kalenda Ndị Kraịst.

Omenala choreographic ya bu egwu nke Acatlaxquis, Santiagos, Moros, Matachines na Negritos.

Dancegba Acatlaxquis bụ otu n'ime ihe ndị kachasị ewu ewu. Menmụ nwoke na-ebu ogologo ahịhịa amị ma ọ bụ ahịhịa amị dị ka ọjà. Isi usoro ya bụ ememme nsọ nke obodo ahụ.

N'ime Otomi, ọ bụ ndị ezinụlọ nwoke na-alụ nwanyị ọhụrụ ka ha rịọrọ ma kwenye aka nwanyị ahụ na-alụ nwanyị ọhụrụ n'ihu ndị ezinụlọ ya.

6. Totonacas

Obodo Totonac malitere na Veracruz na Puebla ugbu a n'oge oge ngwụcha oge, ihe dị ka afọ 800 AD. Isi obodo ukwu ya na obodo mepere emepe bụ El Tajín, nke mkpọmkpọ ebe ochie kwuru na World Heritage Site nwere pyramid, ụlọ arụsị, ụlọ na ụlọ ikpe maka egwuregwu bọọlụ, nke gosipụtara ịma mma nke ọdịnala Totonac rụzuru.

Ebe ndị ọzọ dị mkpa Totonac bụ Papantla na Cempoala. N'obodo abụọ a na El Tajín, ha hapụrụ ihe akaebe nke nnukwu ụrọ n'ụrọ, seramiiki ha dị iche iche na nka.

Ugbu a ụmụ amaala 412,000 sitere na Totonac bi na Mexico, bi na Veracruz na Puebla.

Isi chi nke obodo ahụ bụ anyanwụ, onye ha na-achụrụ mmadụ àjà. Ha fekwara chi nwanyị nke ọka, onye ha lere anya dị ka nwunye nke anyanwụ ma nyekwa ya aja maka aja na-ekwenye na ọ kpọrọ ahụhụ mmadụ asị.

Omenala na omenala nke Totonacs

Ejikọtara Rite nke Flyers, otu n'ime ndị a ma ama na Mexico, na omenala Totonac n'oge oge gboo na ekele maka ndị a, ememe ahụ lanarịrị na Sierra Norte de Puebla.

Uwe ọdịnala maka ụmụ nwanyị bụ quechquémetl, uwe ogologo, sara mbara na nke a kpara akpa.

Typicallọ ha ndị nwere ụlọ nwere akụkụ anọ nwere akụkụ anọ ma ọ bụ nkwụ, ebe ezinụlọ niile bi.

7. Ndị Tzotzil

Ndị Tzotziles bụ ụmụ amaala Chiapas nke ezinụlọ Mayan. E kesara ha na ụfọdụ obodo 17 nke Chiapas, yana San Cristóbal de las Casas bụ isi ndụ na ọrụ ya.

Enwere ike ịkewa mpaghara mpaghara ya n'etiti Ugwu Chiapas, nwee ọdịdị ugwu ugwu na ihu igwe oyi, yana mpaghara dị ala, obere ala na mpaghara ihu igwe.

Ha na-akpọ onwe ha "ụsụ iviniketik" ma ọ bụ "ezigbo ndị nwoke" ma bụrụ akụkụ nke otu n'ime otu Amerindian iri na Chiapas.

Ugbu a 407,000 Tzotziles bi na Mexico, ihe fọrọ nke nta ka ọ bụrụ ha niile na Chiapas, ebe ha bụ ụmụ amaala kachasị ukwuu.

Asụsụ ha bụ ezinụlọ ndị na-asụ Mayan ma na-esikwa na Proto-Chol. Imirikiti ụmụ amaala ahụ nwere Spanish dị ka asụsụ nke abụọ ha.

A na-akụzi asụsụ Tzotzil na ụfọdụ ụlọ akwụkwọ praịmarị na sekọndrị na Chiapas.

Pope Francis nyere ikike na 2013 ntụgharị n'ime Tzotzil nke ekpere nke liturgy Katọlik, gụnyere ndị e ji mee ihe na Mass, agbamakwụkwọ, baptism, nkwenye, nkwuputa, emume na oke oke ọgbụgba.

Omenala na omenala nke Tzotziles

Ndị Tzotziles kwenyere na mmadụ ọ bụla nwere mkpụrụ obi abụọ, nke onwe ya nke dị n'obi na ọbara na onye ọzọ metụtara mmụọ anụmanụ (coyote, jaguar, ocelot na ndị ọzọ). Ihe na-eme anụmanụ na-emetụta onye ọ bụla.

Ndị Tzotziles anaghị eri atụrụ, nke ha weere dịka anụmanụ dị nsọ. Ndi amaala obodo bu ndi okenye n’ekwesiri igosiputa ikike ndi ozo.

Uwe ejiji nke ndi nwanyi bu huipil, uwe na-acha odo odo, akwa ahihia, na shawl. Mụ nwoke yi uwe dị mkpụmkpụ, uwe elu, ịchafụ n'olu, poncho ajị na okpu.

8. Tzeltales

Tzeltales bụ ụmụ amaala ọzọ nke Mexico nke sitere na Mayan. Ha bi na mpaghara ugwu Chiapas na onu ogugu 385 puku mmadu, ndi ekesara na obodo ndi ochichi nke “ojiji na omenala” na acho, nke choro ikwanyere nzuko ha na omenala ha ugwu. Asụsụ ha metụtara Tzotzil na ha abụọ yitere.

Ọtụtụ ndị okenye na-asụ naanị Tzeltal, ọ bụ ezie na ọtụtụ ụmụaka na-asụ Spanish na asụsụ obodo ha.

Ihe omuma nke ndi Tzeltal dabere na nmekorita nke aru, uche na mmuo, na nmekorita nke uwa, obodo na nke ndi ozo. A na-ekwu na ọrịa na ọrịa na-adịghị mma n'etiti ihe ndị a.

Healing na-elekwasị anya na weghachite nguzozi n’etiti ahụ, uche na mmụọ, aka na shaman, ndị na-egbochi ịda ogbenye na mmetụta ọjọọ na emume.

N'ime nzukọ ha, ha nwere ndị isi obodo, ndị isi obodo, ndị isi obodo na ndị rezadores, ndị kenyere ọrụ na emume.

Omenala na omenaala nke ndi Tzeltals

Tzeltales nwere ememe, onyinye, na ememme, nke kachasị mkpa bụ ndị nna.

Carnival nwekwara akara ngosi pụrụ iche na obodo ụfọdụ dịka Tenejapa na Oxchuc.

Onu ogugu nke ememme ndia bu ndi isi obodo na ndi ozo.

Uwe a na-ahụkarị maka ụmụ nwanyị Tzeltal bụ huipil na uwe ojii, ebe ụmụ nwoke anaghị eyi uwe ọdịnala.

Tzeltal nka bu tumadi nke akwa iberibe kpara ma chọọ ya mma na atụmatụ Mayan.

9. Mazahuas

Akụkọ banyere ụmụ amaala Mexico na-egosi na Mazahuas sitere na njem Nahua na njedebe nke oge Postclassic yana site na njikọ ọdịnala na agbụrụ nke obodo Toltec-Chichimec.

Ndị bi na Mazahua nke Mexico nwere ihe dị ka puku ụmụ amaala 327 bi na steeti Mexico na Michoacán, ebe ha bụ ndị Amerindi ọtụtụ.

Isi obodo obibi ya bụ obodo Mexico nke San Felipe del Progreso.

Ọ bụ ezie na amaghị ihe okwu ahụ bụ "mazahua" pụtara, ụfọdụ ndị ọkachamara kwadoro na ọ sitere na Nahuatl nakwa na ọ pụtara: "ebe enwere mgbada."

Asụsụ Mazahua bụ nke ezinụlọ Ottomangue ma nwee ụdị abụọ 2, ọdịda anyanwụ ma ọ bụ jnatjo na ọwụwa anyanwụ ma ọ bụ jnatrjo.

E nwekwara ndị Mazahua pere mpe na Coahuila. N'ime obodo Torreón, e nwere otu ihe dị ka narị ụmụ amaala 900 ndị mejupụtara Mazahuas ndị kwagara n'ebe ugwu na narị afọ nke 20.

Mexico, Michoacán na Coahuila bụ steeti ndị nabatara ndị a dịka agbụrụ nke ha.

Omenala na omenaala ndi Mazahuas

Ndị Mazahua echekwawo ngosipụta ọdịnala ha dị ka echiche ụwa, omume ọdịnala, asụsụ, ọdịnala ọnụ, ịgba egwu, egwu, uwe, na nka.

Na ọdịnala, asụsụ ala bụ ụzọ bụ isi eji ekwu okwu, agbanyeghị na ụmụaka pere mpe na-asụ ya.

Ememe na ememme a nwere nzukọ nke ndị isi ha bụ ndị ikpe, ndị isi obodo na ndị isi obodo. Ha na-ewu ụlọ ma na-arụ ọrụ ndị dị mkpa n'oge a na-akpọ "faenas" nke obodo niile na-ekere òkè.

10. Mazatecos

Ndị Mazatecos so n’otu agbụrụ ndị Mexico bi n’ebe ugwu Oaxaca nakwa n’ebe ndịda nke Puebla na Veracruz, ihe dị ka puku ụmụ amaala 306.

A bịara mara ha n'ụwa niile site na María Sabina (1894-1985), onye Mazatec Indian nke nwetara onye ama ama na mba ụwa maka mmeghe, mmemme na ịgwọ ọrịa ero hallucinogenic.

Ihe egwu ọdịnala ya bụ Sierra Mazateca, na Oaxaca, nke kewara n'ime Mazateca Alta na Mazateca baja, nke mbụ oyi na ọnọdụ obi ya na nke abụọ, dị ọkụ.

N'ime oge 1953-1957, iwu nke mmiri Miguel Alemán mere ka ebe obibi nke Mazatec gbanwee nke ọma, na-ebute mpụga nke ọtụtụ iri puku ụmụ amaala.

Asụsụ ndị Mazatec, ọ bụ ezie na ha nwere njikọ chiri anya, abụghị otu asụsụ. Spokendị dị iche iche a na-asụ bụ Mazatec nke Huautla de Jiménez, Oaxacan Magic Town na ebe amụrụ María Sabina.

Ndị a bụ otu n'ime isi obodo Mexico maka njem nlegharị anya psychedelic, nke ndị njem nwere mmasị ịmụ banyere ahụmịhe ọhụụ ọhụrụ.

Omenala na omenala nke ndi Mazatec

Akụkụ ọdịnala ndị bụ isi nke Mazatecs bụ ọgwụ ọdịnala ha na mmemme mmemme ha metụtara njiri nke ero psychoactive.

Ọrụ akụ na ụba ya kachasị mkpa bụ ịkụ azụ na ọrụ ugbo, ọkachasị okpete na kọfị.

Emume ya na emume ya na kalenda ndi Kraist na nke oru ubi, nke ubochi nkpuru na owuwe ihe ubi ya na aririo nke mmiri ozuzo puta.

Usoro ọgwụgwọ bụ oriri nke hallucinogenic ero iji banye n'ọhụụ ma si otú a dozie esemokwu nke onwe na otu.

11. Huastecos

Ndị Huastecos sitere na Mayan wee biri na La Huasteca, mpaghara sara mbara nke gụnyere ugwu nke Veracruz, ndịda nke Tamaulipas na mpaghara San Luis Potosí na Hidalgo na obere, Puebla, Guanajuato na Querétaro.

A na-ahụkarị Huasteca na steeti, na-ekwu maka Huasteca Veracruzana, Huasteca Potosina na na.

Huasteco ma ọ bụ Tenex bụ asụsụ Mayan na naanị asụsụ na-abụghị nke mkpochapụ nke ngalaba Huastecan, mgbe ha kwenyesiri ike na asụsụ Chicomuselteco furu efu na Chiapas na 1980s.

Ọ bụkwa naanị asụsụ Mayan a na-asụ n'èzí na mbara igwe ọdịnala ọdịnala nke ndị Mayan, nke mejupụtara Yucatan Peninsula, Guatemala, Belize na El Salvador.

Territorykèala La Huasteca buru ibu na-egosi otutu ihe banyere obibi obibi na oke osimiri, osimiri, ugwu na mbara ala. Agbanyeghị, Huastecos na-ahọrọkarị ihu igwe ọkụ n'ihi na ha na-ebikarị n'okpuru 1000 mita karịa ọkwa mmiri. Ndabere nke akụ na ụba ya na nri bụ ọka.

E nwere ugbu a ndị 227,000 Huastec India nọ na Mexico.

Omenala na omenala ndị Huastecos

Huapango ma ọ bụ nwa huasteco maara obodo a, ụdị egwu dị n'etiti ndị kacha nwee ekele na Mexico. Ọ gụnyere ịbụ abụ na zapateado.

Nke Huasteca choreographies, agba egwu nke ndi nwogha nke a na-agba egwu na ememe Candelaria na agba egwu nke mecos, nke a na-ahụkarị na Carnival.

Uwe mara mma nke Huastecas bụ paụnuco na uwe elu larịị na uwe mwụda sara mbara na ogologo, yana nke kachasị ọcha na mpempe niile, njirimara njirimara na uwe nke mpaghara nke Ọwara Mexico.

12. Nhọrọ

Choles bụ ụmụ amaala nke sitere na Maya nke na-ebi na steeti Mexico nke Chiapas, Tabasco na Campeche na Guatemala. Ha na-akpọ onye mbịarambịa ma ọ bụ onye mbịambịa "kaxlan", ma ọ bụ encomendero, onye nwe ala, onye ọrụ ugbo, onye na-ezisa ozi ọma, onye aghụghọ ma ọ bụ onye otu gọọmentị, okwu nke pụtara "ọ bụghị nke obodo."

Echiche ya nke ụwa metụtara ọka, nri dị nsọ nke ndị chi nyere. Ha na-ewere onwe ha "ndị mmadụ sitere na ọka."

Ha na-asụ asụsụ Chol, asụsụ Mayan nwere olumba abụọ, Chol nke Tila na Chol nke Tumbalá, ndị metụtara obodo ndị dị na Chiapas. Ọ bụ asụsụ dị ka Mayan oge gboo.

Usoro ọnụọgụ ya dị ike dị ka ọ dị na mbụ na ụmụ amaala Mesoamerican, bụ ndị ntụaka maka ịgụta ọnụ bụ mkpịsị aka iri abụọ nke ahụ mmadụ.

Ha bi na anụ ụlọ, ọrụ ezì na ọrụ ugbo, ọka na-akọ ọka, agwa, okpete, kọfị na sesame.

Gburugburu ebe obibi ya bụ nnukwu osimiri nke na-etolite nsụda mmiri mara mma dịka Agua Azul na Misol-Ha. E nwere 221 puku choles na Mexico.

Omenala na omenaala nke Choles

Choles na-etinye alụmdi na nwunye dị oke mkpa ma na-alụrụ di na nwunye n'etiti ndị ikwu, ọ bụ ya mere ha ji bụrụ ndị nwere ogo inbreeding.

Mụ nwoke na-arụ ọrụ ugbo na anụ ụlọ, ebe ụmụ nwanyị na-enyere aka site na iwe ihe ubi mkpụrụ osisi, akwụkwọ nri na ahịhịa na obere ogige ezinụlọ.

Ememme ya ndị bụ isi na-emetụta kalenda nke ọrụ ugbo na ngwakọta nke nkwenkwe Ndị Kraịst. Ọka nwere ọnọdụ dị mkpa.

Nkwadebe nke ala a na-eme ncheta ọnwụ nke chi ọka, ebe owuwe ihe ubi bụ mbilite n'ọnwụ nke chi nri.

13. Purepechas

Ndị Amerindia ndị Mexico a bụ ụmụ amaala 203 puku bi na Tarasca ma ọ bụ Purépecha plateau, na steeti Michoacán. Na Nahuatl, a maara ha dị ka Michoacanos ma ọ bụ Michoacas ma ebe obibi ha ruru na Guanajuato na Guerrero.

Obodo ya dị ugbu a gụnyere obodo 22 Michoacan na njem ndị njem emeela ụlọ ọrụ na Guerrero, Guanajuato, Jalisco, steeti Mexico, Colima, Mexico City na ọbụna United States.

Ha tinyere okpukperechi di iche-iche di iche-iche di iche iche tupu oge ndi Hispanic, nke bu ihe okike nke nwoke, nke nwanyi na onye ozi ma obu ume inedivine ”na-adiko, uzo ozo jikọtara nna, nne na nwa.

Ihe nnọchianya nke ụkpụrụ okike nwoke bụ anyanwụ, ọnwa na-anọchite anya ụkpụrụ okike nwanyị na Venus, onye ozi ahụ.

Omenala na omenaala nke Purépechas

Purépecha nwere ọkọlọtọ nke mmadụ anọ quadrant guzobere, acha anụnụ anụnụ, acha odo odo na akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ, nke nwere onye na-ahụ anya na etiti nke na-anọchite anya chi anyanwụ.

Agba odo na-ese onyinyo mpaghara Ciénaga de Zacapu, acha anụnụ anụnụ na mpaghara ọdọ mmiri, edo edo na mpaghara Cañada na akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ ugwu ọhịa.

Otu n’ime nnukwu emume ha bụ Night of the Dead, nke ha na-eme ncheta ndụ ndị nna nna ha ma na-echeta oge ọma ha biri n’akụkụ ha.

Otu n'ime ngosipụta egwu ya bụ pirekua, abụ a na-agbanyeghị aka nke nwere mmetụta na-enweghị atụ.

14. Chinantecs

Chinantecas ma ọ bụ Chinantecos bi na mpaghara Chiapas a maara dị ka Chinantla, mpaghara ọdịbendị na ọdịbendị na mgbago mgbago ugwu nke steeti ahụ gụnyere gọọmentị iri na anọ. Ndị bi na ya bụ ụmụ amaala Mexico dị 201,000.

Asụsụ ahụ sitere na Ottoman ma mejupụta 14 dị iche iche, ọnụ ọgụgụ na-enweghị oke ebe ọ dabere na njirisi asụsụ eji eme ihe.

Asụsụ Chinantec nwere usoro VOS (ngwaa - ihe - isiokwu) na ọnụ ọgụgụ ụda dị iche site n'otu olumba gaa na nke ọzọ.

A maghị ebe Chinantec si malite, ekwenyere na ha si na ndagwurugwu Tehuacán kwaga ebe ha dị ugbu a.

80% nke ndị mmadụ kpochapụrụ site na ọrịa ndị ndị Spain na-ebu na mmeri ahụ mere ka ndị ọzọ kwaga n'ugwu. N'oge ọchịchị, mpaghara Chinantla nwere nnukwu mkpa akụ na ụba n'ihi cochineal na owu.

Omenala na omenala ndị Chinantec

Ofe okwute ma ọ bụ ofe, ihe nkwadebe Mexico nke esiri esi nri site na kọntaktị na nkume inandes, sitere na Chinantec.

Dika omenaala ndi ala anyi si di, ndi mmadu na akwado ya ofe ma o bu soso okwute ndi okenye huru. Emere ya na gourds ma obughi n'ime igwe ma obu ite seramiiki.

Womenmụ nwanyị Chinantec na-eyi uwe eji achọ mma na ịchọ mma, gburugburu olu. Ememe ndị bụ isi bụ ezumike njikwa, Carnival na Afọ Ọhụrụ.

15. Ngwakọta

The Mixes bụ ụmụ amaala Mexico ọzọ biri na Oaxaca. E nwere ihe dị ka puku ụmụ amaala 169 bi na Sierra Mixe, ugwu ugwu Oaxacan nke Sierra Madre del Sur.

Ha na-asụ Mixe, asụsụ nke ezinụlọ Mixe-Zoquean. E nwere 5 dị iche iche ma ọ bụ olumba jikọrọ ala: Northern Mixe Alto, Southern Mixe Alto, Middle Eastern Mixe, Midwest Mixe na Low Mixe. Fọdụ ndị ọkà mmụta asụsụ gbakwunyere Mixe nke e kwuchara na obodo nke obodo Totontepec.

Imirikiti obodo Mixe bụ nzukọ agrarian, na-arụ ọrụ na-enweghị onwe ha na mpaghara ndị nwe obodo.

Na obodo San Juan Guichicovi ala ndị ahụ bụ ejidos na obodo ndị dị na San Juan Cotzocón na San Juan Mazatlán ụdị 2 nke ịnọkọ ọnụ (ihe ndị metụtara obodo na ejidos).

Omenala na omenaala nke ngwakọta

The Mixes ka na-eji ụlọ ahịa ụlọ usoro, na-ere ma ọ bụ na-ere ngwaahịa nri ma ọ bụ uwe maka ngwaahịa ndị ọzọ dị ka kọfị, usoro mgbanwe nke na-arụ ọrụ na ahịa obodo.

Mụ nwoke na-ebu ibu kasịnụ n'ịchịkwa anụ ụlọ, ịchụ nta, ịkụ azụ, na ọrụ ugbo, ebe ụmụ nwanyị na-enyere aka n'ịwepụ ahịhịa, iwe ihe ubi, na nchekwa. Ha na-elekọta ụmụaka na nri.

Ndị Mixes ahụ kwenyere na mmụọ ndị nwụrụ anwụ na-anọgide na-ebi n'ógbè ha ma na-eme ememme n'oge olili ozu ka ha wee ghara imerụ ndị dị ndụ ahụ.

16. Tlapanecos

Site na mmadụ 141, ndị Tlapanecos nọ n'ọnọdụ nke 16 n'etiti ụmụ amaala Mexico na ọnụ ọgụgụ.

Okwu a "Tlapaneco" sitere na Nahua ma putara "onye nwere iru ruru unyi", ihe putara ihe nke ndi obodo ndia gbaliri igbanwe okwu Me'phaa, nke gosiputara "onye bi na Tlapa." Ha bi na etiti-south nke steeti Guerrero.

Asụsụ Tlapaneco sitere na Ottoman mgbọrọgwụ na ogologo oge enweghị ọkwa. Mgbe e mesịrị, ọ sonyere n'asụsụ Subtiaba, ugbu a adịkwaghị ala ma emesịa ọ sonye na ezinụlọ Ottoman.

E nwere 8 dị iche iche dị iche iche na-ekwu okwu, nke pụtara na okwu a na-agbanwe ihe ọ pụtara dịka ụda e si akpọ ya. Nọmba ahụ siri ike.

Ndabere nke nri ha bụ ọka, agwa, skwọsh, unere na ose na ose, tinyere mmiri hibiscus dị ka nnukwu ihe ọ drinkụ .ụ. Na kọfị na-eto eto, infusion bụ ọdịnala ọ drinkụ .ụ.

Omenala na omenaala nke Tlapanecos

Uwe nke Tlapanecos na-emetụta ndị agbata obi ha bụ Mixtec na Nahua. Uwe a na-ahụkarị nke ụmụ nwanyị nwere uwe na-acha anụnụ anụnụ, uwe elu na-acha ọcha nwere eri nwere olu n'olu, na uwe mwụda mara mma.

Ọrụ ndị bụ isi na-adịgasị iche site n'otu obodo gaa n'ọzọ ma na-agụnye textiles lambswool, okpu a kpara akpa, na achịcha ụrọ.

17. Tarahumara

Tarahumara bụ agbụrụ Mexico nke mejupụtara ụmụ amaala 122,000 bi na Sierra Madre Occidental, na Chihuahua na akụkụ ụfọdụ nke Sonora na Durango. Ha na-ahọrọ ịkpọ onwe ha rarámuris, nke pụtara "ndị nwere ụkwụ dị mfe", aha na-asọpụrụ ikike ha na-apụghị ịgbagha agbagha iji mee ogologo ụzọ.

Ebe obibi ya dị elu na Sierra Tarahumara nwere ụfọdụ abis na-adọrọ adọrọ na Mexico, dịka Copper, Batopilas na Urique canyons. Ekwenyere na ha sitere na Bering Strait na ọnụnọ mmadụ kacha ochie na Sierra Leone edeela afọ 15,000 gara aga.

Asụsụ ha bụ nke ndị ezinụlọ Yuto-Nahua nwere olumba 5 dịka ọnọdụ ala dị: etiti Tarahumara, ala dị larịị, ugwu, ndịda ọwụwa anyanwụ na ndịda ọdịda anyanwụ. Ha na-ebi n'ụlọ akịrịka na n'ọgba ma na-ehi ụra n’elu pallel ma ọ bụ n’elu anụ ọhịa ndị dina n’ala.

Omenala na omenaala nke Tarahumara

Rarajipari bụ egwuregwu nke Tarahumara na-agba ma na-achụ bọl osisi maka anya nwere ike ịgafe 60 kilomita. Nwanyị nke rajipari bụ rowena, nke ụmụ nwanyị na-egwuri egwu na-etinye ọla ntị.

Tutugúri bụ egwu rarámuri site n'ụzọ ekele, iji gbochie ọgwụ ma zere ọrịa na ndọghachi azụ.

Ememe na oriri ọ drinkụ socialụ nke Tarahumara bụ tesguino, ụdị ọka biya.

18. aysbọchị

Ndị Mayo bi na Mexico nọ na ndagwurugwu Mayo (Sonora) na ndagwurugwu Fuerte (Sinaloa), na mpaghara ala dị n'ụsọ osimiri n'etiti osimiri Mayo na Fuerte.

Aha "May" pụtara "ndị bi n'akụkụ osimiri" na ndị bi na ya bụ ụmụ amaala iri puku itoolu na atọ.

Dị ka agbụrụ ndị ọzọ, aha e nyeworo obodo ahụ abụghị nke ụmụ amaala ahụ na-ahọrọ iji. Ndị Mays kpọrọ onwe ha "yoremes", nke pụtara, "ndị na-asọpụrụ ọdịnala."

Asụsụ ha bụ Yorem Nokki, nke sitere na Uto-Aztec, nke yikwara Yaqui, nke mba niile matara dịka asụsụ ụmụ amaala.

Ememme mmemme ya bụ emume Lenti na Izu ụka Dị Nsọ, bụ nke a na-emezi na ihe niile mere na nhụjuanya nke Kraịst.

Ndị Yoreme nwere ọkọlọtọ nke otu nwa okorobịa amaala aha ya na-amaghị aha ya, nke nwere mgbada ojii na ọnọdụ ịwụ elu nke kpakpando gbara gburugburu na agba mmanụ.

Omenala na omenaala ndi Mays

Otu n'ime akụkọ ifo ndị Maya na-akọ na Chineke kere ọlaedo maka ndị Yoris ma rụọ ọrụ maka ndị Yoremes.

Egwuregwu nke ndị mmadụ May na-anọchite anya ụmụ anụmanụ na àjà ha iji nye ndụ mmadụ. Ha bu akuko banyere mmadu inwere onwe ya n’ime agwa.

Ọgwụ ọdịnala ya dabere na ndenye ọgwụgwọ nke okike site na ndị na-agwọ ọrịa na iji ọtụmọkpọ, na ngwakọta anwansi na okwukwe Ndị Kraịst.

19. Zoques

Ndị Zoque bi na mpaghara 3 nke steeti Chiapas (Sierra, Central Depression, na Vertiente del Golfo) na akụkụ ụfọdụ nke Oaxaca na Tabasco. Ndị bi na ya bụ ụmụ amaala 87,000, ndị a kwenyere na ha bụ ụmụ Olmecs ndị kwagara Chiapas na Oaxaca. Ndị mmeri Spanish meriri ha na encomiendas ha ma belata ọrịa ha.

Asụsụ Zoque bụ ezinụlọ ezinụlọ asụsụ Mixe-Zoquean. Okwu na intonation dịtụ iche na mpaghara na obodo. Ihe ha ji ebi ndụ bụ ọrụ ugbo na ịzụ ezì na anụ ọkụkọ. Ihe ndi akuku bu oka, agwa, ose chili, squash, koko, kofi, banana, ose, mamey na guava.

Ndị zoques ahụ metụtara anyanwụ na Jizọs Kraịst. Ha nwere nkwenkwe ụgha na mgbe ha dara n’ala ha were ya na ọ bụ n’ihi na “onye nwe ala ahụ” chọrọ iweghara mkpụrụ obi ha.

Echiche ndi Kraist nke ekwensu bu ndi Zoques webatara umu anumanu ndi nwere mo nke ojo.

Omenala na omenaala nke zoques

Cuentan con una variada y vistosa gama de artesanías que incluye alfarería, cestería, marquetería, mueblería y otros objetos de madera.

Una de sus expresiones artísticas más hermosas es la danza de la pesca de las sardinas, originaria de la localidad tabasqueña de Tapijulapa.

El platillo icónico de los zoques es el putzatzé, un caldo espeso a base de vísceras de res, maíz y chiles, popular en las fiestas del Rosario, la Candelaria y Santa Teresa.

20. Chontales de Tabasco

Son un pueblo nativo tabasqueño formado por 80 mil indígenas de origen maya, que viven en los municipios de Nacajuca, Centla, Jalpa de Méndez, Macuspana y Centro.

Los mexicas llamaban “chontal” (“extranjero”) a todos los demás pueblos, por lo que el nombre de la etnia proviene del náhuatl.

Los chontales de Tabasco se autodenominan “hombres verdaderos” (“yoko yinikob”) y “mujeres verdaderas” (“yoko ixikob”). Su idioma (yokot’an) se traduce como “la lengua verdadera”, uno de la familia mayense perteneciente a la sub-familia de lenguas cholanas, de la que forman parte también el chol y el chortí.

Los chontales de Tabasco son firmes creyentes de los duendes, a los que llaman “yumkap”, que significa, “dueño de la tierra”, “diablillos” que cautivan especialmente a los niños a los que hacen perder el camino y extraviarse.

Tradiciones y costumbres de los chontales de Tabasco

Con la evangelización cristiana durante la conquista y la época colonial muchos pueblos prehispánicos americanos fusionaron sus deidades con las principales figuras del cristianismo.

Para los chontales, Ix Bolom es una diosa prehispánica que vive en el centro del océano ejerciendo como dueña de los espíritus y de los animales. Con el sincretismo religioso, Ix Bolom fue asociada a la Virgen María.

Los chontales son muy aficionados al pozol, original y refrescante bebida prehispánica a base de cacao y maíz.

El tambor y el sombrero chontal son dos de las artesanías más apreciadas de este pueblo indígena mexicano.

21. Popolucas

Los 63 mil indígenas popolucas mexicanos habitan en el Istmo de Tehuantepec, entre los estados de Veracruz y Oaxaca. El término “popoluca” es confuso e incluso, peyorativo, ya que fue aplicado por los aztecas de modo parecido a la palabra “bárbaro” en Europa en tiempos de griegos y romanos.

Los popolucas hablan una lengua mixe-zoqueana y al igual que los mixes, provienen de los olmecas. Aunque comparten el idioma, estos indígenas no manifiestan una particular identidad étnica.

Se distinguen dos dialectos, el popoluca de Texistepec, también llamado zoque de Texistepec y el popoluca de Sayula de Alemán y Oluta.

Obtienen el sustento de los animales domésticos y de la agricultura cultivando maíz, calabaza, frijol, jitomate, piña, camote, chayote, café y frutas.

Su religión es una mezcla de creencias ancestrales. Creen en espíritus dañinos que viven en sitios específicos y pueden causar la muerte. Los brujos y los curanderos forman parte de la cotidianidad.

Tradiciones y costumbres de los popolucas

La mujer da a luz acuclillada con la ayuda de su marido y la partera. Son severos con los niños de mal comportamiento castigándolos al hacerlos respirar el humo de chiles quemados.

Sus principales artesanías son cerámicas, tejidos de palmas, faldas de algodón, canastas y cunas colgantes.

Las mujeres visten típicamente una blusa de manta de cuello redondo o cuadrado y una falda de abrigo. Los hombres llevan pantalón y camisa de muselina. Calzan huaraches o van descalzos.

22. Chatinos

Los más de 60 mil indígenas chatinos de México habitan en el suroeste de Oaxaca, cerca de la costa. Son muy próximos a los zapotecas en cultura y lengua.

El chatino o cha’cña es una lengua zapotecana de la familia otomangue de la que se distinguen varios dialectos, entre estos, chatino de Zenzontepec, chatino de Tataltepec y chatino del este.

El pueblo chatino se dedica a la agricultura de manera autónoma o como trabajadores en las plantaciones de café y otros rubros.

La mayoría de las comunidades chatinas cuentan con servicios públicos, incluyendo institutos educativos bilingües.

Su organización política se basa en cargos civiles y religiosos. La máxima autoridad es un consejo de ancianos y creen en el Santo Padre Dios, la Santa Madre Tierra, la Santa Abuela, la Santa Madre Luna y en los dioses del viento; también en el agua, la lluvia, el fuego y la montaña.

Tradiciones y costumbres de los chatinos

Una de sus celebraciones más importantes es la del Día de Muertos, cuando y según sus creencias, las almas de los fallecidos retornan a la vida.

Caramelos, frutas, moles, tamales, velas, cráneos y esqueletos, forman parte de la variopinta gama de cosas utilizadas en la festividad.

En la vestimenta de la mujer predominan las blusas multicolores bordadas con adornos de ganchillo y las faldas largas. Las piezas de los hombres son principalmente de algodón blanco.

La danza y la música son artes importantes en la cultura y forman parte de sus ceremonias. Los instrumentos musicales tradicionales son flautas, tambores y cascabeles.

23. Amuzgos

Los amuzgos integran un grupo étnico de 58 mil indígenas que viven en la zona montañosa de Guerrero y Oaxaca.

“Amuzgo” quiere decir “lugar donde hay dulces” y la lengua del mismo nombre es de origen otomangue. Un alto porcentaje de indígenas habla solo la lengua nativa, el resto es bilingüe.

Viven de la pesca, agricultura de subsistencia y de la elaboración de artesanías como cerámicas, tejidos y bordados. Son conocidos por sus complejos diseños artesanales en los que representan figuras geométricas y animales pequeños.

Practican ritos precolombinos relacionados con la siembra, el éxito de la cosecha y la protección de ríos, montañas, cuevas y otras formaciones naturales.

Las casas en los pueblos suelen ser rectangulares con paredes de adobe, mientras que en las aldeas son circulares con paredes de barro y techos de palma.

En las paredes cuelgan los utensilios de cocina y las herramientas de trabajo. Las comunidades más rurales carecen de electricidad, agua potable y servicios de drenaje.

Tradiciones y costumbres de los amuzgos

Las expresiones musicales varían de un enclave a otro, destacando el sonecillo de tierra caliente, el fandango y el pan de jarabe.

Entre las danzas sobresalen los tlacololeros, los viejitos, los tecuanes, los manueles y los doce pares de Francia.

Las mujeres visten huipiles y faldas de percal decoradas con tiras de friso en colores brillantes y contrastantes, como turquesa sobre amarillo y rosa o verde sobre azul.

La base social de los amuzgos es la familia (nuclear y extendida). Es frecuente que la mano de la novia sea solicitada por un intermediario de prestigio. La edad usual de casamiento es de 17 y 15 años para varones y hembras, respetivamente.

24. Tojolabales

Hay unos 55 mil indígenas tojolabales en México que viven en Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala. Su principal asentamiento es la ciudad de Comitán de Domínguez, donde constituyen la población mayoritaria.

Su lengua es mayense y “tojolabal” significa, “palabra que se escucha sin engaños” o “discurso recto”. Por tanto, los tojolabales se llaman a sí mismos “hombres de palabra recta”. Tienen varios discursos o maneras de comunicarse que incluyen el habla cotidiana, el silbido, el habla grande y la sagrada habla.

Su entorno natural es la Selva Lacandona que cuenta con fincas privadas en los valles fértiles, mientras que la mayoría de las aldeas indígenas se sitúan en áreas montañosas y rocosas de menor productividad agrícola. La escasez de tierras cultivables ha alimentado la conflictividad social en la zona.

Tradiciones y costumbres de los tojolabales

Uno de sus ritos fundamentales es el del equilibrio personal, en el que los individuos realizan un ceremonial privado con la ayuda de un hechicero para restaurar su armonía interior.

Tanto hombres como mujeres usan vestimentas de colores brillantes, aunque la ropa femenina es más vistosa y con mayor cantidad de accesorios.

La ropa occidental como las camisas con botones ya son frecuentes en la vestimenta, aunque muchos indígenas siguen rechazando el calzado y prefieren trabajar y andar descalzos.

La religión y las creencias son componentes importantes de la vida cotidiana de los tojolabales. Los hechiceros se especializan en dos campos: curación y brujería. Los curanderos prueban la sangre de la persona enferma para ver si la dolencia es una enfermedad corporal o un castigo de Dios.

25. Huicholes

Los huicholes o wixárikas son un pueblo nativo mexicano que habita en la Sierra Madre Occidental en el estado de Nayarit y áreas serranas de Jalisco, Zacatecas, San Luis Potosí y Durango.

El nombre “huichol” es la españolización de una voz náhuatl, mientras que el término “wixárika” es del idioma nativo que significa “la gente”.

El idioma de los huicholes, llamado “wixaritari”, pertenece al grupo de lenguas uto-aztecas y está emparentado con el grupo nahua o aztecoide.

La religiosidad tradicional de los huicholes incluye el uso del peyote, un cactus alucinógeno que crece en esa parte de la sierra.

Su religión es una mezcla de creencias animistas y nativistas, con fuerte arraigo precolombino y relativamente poca influencia del catolicismo.

Tienen 4 deidades mayores: el maíz, el ciervo, el águila y el peyote, a las que consideran descendientes del sol.

Su principal centro religioso es el monte Quemado (San Luis Potosí) dividido en dos lados, uno para los hombres y otro para las mujeres.

Tradiciones y costumbres de los huicholes

El arte huichol es uno de los más famosos de México, especialmente por sus bellos cuadros de estambre. Los diseños huicholes son de fama mundial y tienen significados tanto culturales como religiosos.

Las mujeres huicholes visten un traje típico sencillo con una blusa corta color amapola, enaguas (manto floreado que cubre la cabeza) y collares de chaquira. Los hombres usan pantalón y camisa de manta blanca con bordados de algodón, capa y sombrero de palma con bolas de estambre o adornos de chaquira.

26. Tepehuanes

Los tepehuanes o tepehuanos son uno de los muchos pueblos indígenas de México que en su religión mezclan el cristianismo con elementos nativos prehispánicos.

Hay 2 grandes ramas de esta etnia de 38 mil indígenas; los tepehuanes del norte, que viven en Chihuahua y los del sur, asentados en Durango, Jalisco y Nayarit. Ambos grupos hablan una lengua muy parecida perteneciente a la familia lingüística uto-azteca.

Los del norte siguen con más apego las tradiciones cristianas, mientras que en todas las comunidades las figuras católicas (Dios, Jesús, la Virgen y el santoral) se mezclan con otros entes divinos como el espíritu de la montaña, el dios del ciervo y la estrella de la mañana.

En los dos pueblos, el chamán ejerce la función de guía espiritual dirigiendo los ritos sagrados y las fiestas religiosas.

La dieta de los tepehuanes se basa en la caza, pesca y agricultura. Cazan venados, armadillos y conejos; pescan bagres, truchas de río y camarones; y cosechan frijoles, maíz, papas y jitomates. De los animales domésticos obtienen leche, queso y huevos.

Tradiciones y costumbres de los tepehuanes

Los tepehuanes del norte construyen sus casas con ayuda de toda la comunidad, recibiendo solo la comida y las bebidas. Las tesguinadas son habituales en estos trabajos grupales.

Los tepehuanes del sur celebran a principios de octubre el festival del elote tierno, una ceremonia no cristiana para agradecer el éxito de la cosecha.

Visten usualmente ropa comercial y el traje típico en ocasiones especiales. La vestimenta tradicional de la mujer consta de falda, blusa y mandil de satén en piezas muy coloridas y decoradas con encajes y listones. También llevan un rebozo negro y calzan huaraches.

Los hombres usan calzón y camisa manga larga de tela de manta, pañuelo atado al cuello, sombrero de palma de ala ancha y huaraches.

27. Triquis

El pueblo triqui vive en el noroeste de Oaxaca, formando un atípico enclave cultural de 29 mil indígenas en medio de un amplio territorio mixteco. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, que a su vez forma parte de la gran familia lingüística otomangue.

Se conocen 4 dialectos triquis hablados en los 4 asentamientos principales (San Juan Copala, San Martín Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado).

Fueron evangelizados por los dominicos y son esencialmente católicos, aunque conservan tradiciones religiosas no cristianas como la veneración de la naturaleza, los astros y los fenómenos astronómicos.

Festejan a los santos católicos patronos que generalmente le dan nombre a las localidades, así como el Carnaval cuando exhiben sus danzas típicas.

Una fiesta pagana que está siendo rescatada en Santo Domingo del Estado es la del Dios Rayo, celebrada el 25 de abril en la Cueva del Rayo donde creen que vive la deidad.

Tradiciones y costumbres de los triquis

Uno de los principales símbolos de la cultura triqui son los huipiles rojos tejidos con gran destreza por las indígenas, actividad enseñada a las niñas desde corta edad. Otras artesanías son alfarería, sombreros, petates y tenates.

La pieza de vestir infaltable en la mujer triqui es su huipil rojo hecho en telar de cintura. La música triqui es ejecutada con guitarra y violín, aunque en San Juan Copala incorporan tambor y un instrumento de viento parecido a una flauta de pan.

28. Coras

Los coras son 25 mil indígenas mexicanos concentrados en el municipio El Nayar, al este de Nayarit, aunque también hay comunidades en Jalisco. Se autodenominan “nayeeri”, voz de la que proviene el nombre del estado. Hablan el idioma nayeri emparentado con el huichol y de forma lejana con el náhuatl.

Es común que entre sí se comuniquen en su lengua, aunque también emplean un dialecto formado por nayeri, español moderno y español antiguo. Su religión mezcla cristianismo con creencias prehispánicas. Tayau representa al sol, que a mediodía se sienta en una silla de oro a fumar su pipa, cuyo humo son las nubes.

Viven de la agricultura y de la crianza de animales. Los rubros más sembrados son maíz, frijol, melón, calabaza, sandía, cacahuate, caña de azúcar, pepino, jitomates, chiles y nabo mexicano (jícama). Crían vacas, ovejas, cabras, puercos, caballos, mulas y aves de corral.

Tradiciones y costumbres de los coras

Mantienen una relación estrecha con la naturaleza y consideran que su territorio, de cerca de 120 mil hectáreas, es sagrado. Varias de sus fiestas persiguen que los dioses, espíritus, animales y plantas, renazcan y renueven el ciclo vital.

Producen algunas artesanías como morrales de lana, fibras sintéticas y algodón, sombreros de yute y huaraches de cuero con suelas de neumáticos.

La vestimenta es muy sencilla. Las mujeres usan falda y blusa, mientras que los hombres visten calzón de manta, camisa, sombrero y huaraches.

29. Etnia Mam

Los mames son un pueblo indígena de origen maya que habita en Chiapas y Guatemala. En México, su población asciende a 24 mil indígenas que durante la época prehispánica formaron un señorío de límites y organización no precisada, que tuvo a Zaculeu, en el altiplano occidental de Guatemala, como capital.

Opusieron gran resistencia a los conquistadores españoles, aunque finalmente fueron sitiados y doblegados por Gonzalo de Alvarado. Hablan la lengua mam, de entronque maya, el tercero más usado actualmente entre los idiomas de familia maya, ya que es hablado por 500 mil indígenas guatemaltecos.

Su religión incluye elementos cristianos y creencias ancestrales. Celebran a sus santos católicos y realizan ceremonias como la de la lluvia.

La principal figura sacerdotal es el chiman (abuelo) que ejerce de intermediario entre la población seglar y el mundo sobrenatural. Son sacerdotes y adivinos, pero no brujos.

Tradiciones y costumbres de los mames

La mayor parte de la población activa trabaja en la crianza de animales domésticos y en la agricultura, sembrando y cosechando maíz, frijol, chilacayote y papas.

Otras ocupaciones importantes son los músicos marimbistas que animan el consumo de licor en los estancos, los mueleros (extractores de muelas), los rezadores y los castradores de animales.

Las mujeres visten una blusa llamada costurina o una camisa de manga corta. Los vestidos elegantes suelen ser de color amarillo con franjas rojas. El traje típico masculino es calzón de manta, camisa, faja y pañuelo rojo, sombrero de palma y huaraches.

30. Yaquis

Son indígenas de Sonora que se asentaron en las riberas del río Yaqui. Actualmente suman unos 23 mil que viven en su zona tradicional y formando colonias en las ciudades sonorenses.

La Matanza, Sarmiento y El Coloso, son asentamientos de la ciudad de Hermosillo conocidos como los “barrios yaquis”.

Hablan la lengua yaqui o yoem noki, de la familia uto-azteca, tan parecida al idioma mayo que tienen un 90 % de mutua inteligibilidad.

Sus escuelas primarias y secundarias son bilingües (yaqui/español). Crían ganado, pescan (especialmente en Puerto Lobos) y cultivan la tierra, principalmente trigo, soya, alfalfa, cártamo, hortalizas y forrajes.

Fueron evangelizados por los jesuitas y son esencialmente católicos, realizando sus ritos en latín. Su principal festividad religiosa es la Cuaresma en la que escenifican la Pasión de Cristo incluyendo a intérpretes que encarnan a Cristo, Poncio Pilatos, los fariseos y los romanos, representación con música de flautas y tambores.

Tradiciones y costumbres de los yaquis

Las danzas forman parte de las tradiciones más antiguas del pueblo yaqui. En la danza de la pascola tres hombres bailan con el torso descubierto mientras suenan unos cascarones de orugas secas sujetos a sus piernas. El baile es acompañado con música de arpa, violín e instrumentos de percusión.

La danza del venado es una representación de la cacería del animal acompañada con música de arpa y violín. La danza de pajkolas usualmente precede a la del venado y su música se ejecuta con tambor y una flauta típica yaqui.

Pueblos indígenas de México mapa

Características de los pueblos indígenas de México

En México hay 56 grupos étnicos que agrupan una población de aproximadamente 15 millones de indígenas.

La diversificación lingüística es una de las características más notorias de los amerindios mexicanos, distinguiéndose más de 100 lenguas, aunque este número varía con los criterios de clasificación utilizados.

Parte importante de esta población son los pueblos indígenas mayas, herederos de una de las civilizaciones nativas americanas más fascinantes.

Pueblos indígenas mexicanos

Pueblos indígenas definición: son los que presentan una identidad étnica basada en su origen, historia, lengua, cultura, instituciones y tradiciones. Pueden ser definidos como pueblos autóctonos que provienen de las sociedades originales de un país o territorio.

Pueblos indígenas de México pdf: el siguiente documento pdf, obra de Federico Navarrete Linares, editada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, contiene valiosa información sobre la historia y actualidad de los pueblos indígenas mexicanos.

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Vidio: AMAALA, Riviera of the Red Sea. (Ka 2024).